2020年02月14日 17:36:23
來源：鳳凰網佛教

編者按：百丈懷海禪師是中國禪宗史上的重要人物，是洪州宗風開創者馬祖道一大師的法嗣，禪宗叢林清規之制定者。因其后半生常住于洪州百丈山（江西奉新），故世稱“百丈禪師”。今日恭逢懷海禪師圓寂紀念日，頂禮緬懷懷海禪師！南無阿彌陀佛！

百丈懷海禪師（720～814年），是中國禪宗史上的重要人物，唐代禪宗高僧，福建長樂人。是洪州宗風開創者馬祖道一大師的法嗣，禪宗叢林清規之制定者。因其后半生常住于洪州百丈山（江西奉新），故世稱“百丈禪師”。于唐憲宗元和九年（814年）農歷正月十七日示寂。據唐陳詡《塔銘》所記，懷海世壽66歲。

懷海自幼喜歡游訪寺院，20歲依潮陽西山慧照禪師出家，后依衡山法朝律師受具足戒。未久至安徽廬江浮槎寺研讀經藏多年，具備了深厚的經、律、論佛學知識。

唐代宗大歷初年（766年），聽說馬祖道一在南康（在今江西贛縣境內）龔公山傳法，即前去投馬祖，傾心依附，并充當馬祖的侍者，深得馬祖的器重。與西堂智藏、南泉普愿同入祖室，各有擅長，時稱馬祖門下三大士。

唐代宗大歷年間（766-779），奉新人甘貞在洪州新吳（江西奉新）大雄山（俗稱百丈山）建庵。聽說入住小雄山普化院的懷海禪法精深，于是將懷海迎入所建庵中，并將庵改名“百丈寺”。懷海得道后，便開山說法，自立禪院，率眾修持，實行僧團之農禪生活。

唐朝中葉即唐德宗建中元年（780年）后，封建政權采取“取消對寺院和僧尼個人田產免稅規定”等諸多不利措施，僧侶被迫面臨如何生存的嚴峻形勢。懷海參照大小乘戒律，制定新的修行生活儀軌《禪門規式》（即《百丈清規》）以保證禪宗的繁盛和發展。

唐中葉后，由于舊教規和戒律極端輕視和排斥生產勞動，認為掘地、斬草、種樹等活動都是“不凈業”，僧徒若從事此類活動是違犯佛律的。而禪宗因為不依靠豪華奢侈的堂殿、經像、法物，主張直指人心，見性成佛。且自六祖惠能以來，許多開山祖師都親自參加生產勞動。就在舊教規舊戒律與禪宗發展存在尖銳矛盾時，懷海大膽進行了教規改革，設立了百丈清規，制定戒律。從組織體制、生產方式和生活方式上保證了洪州禪的發展和繁榮。懷海為禪宗發展掃清障礙，對禪宗發展具有不可磨滅的重大貢獻。如果說道一從思想方面開辟了禪學新時代，那么懷海禪師則從實行方面保證了禪學的發展。

《百丈清規》問世后，千余年來雖屢經刪修，但卻始終以此為藍本。一直是歷代寺院的基本法規和禪宗僧侶必須遵循的基本規戒。懷海非僅為立法者，亦為實行者，他倡導“一日不作，一日不食”，將禪學落實于日常生活中。宋儒曾彷效此清規而創立書院。元、明、清更綿延不斷。

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