立冬之后，窗外樹(shù)木上得黃綠相交得葉子，似乎在一夜之間悄然落下。這似乎在昭示著冬天，邁著他那豪邁得腳步逐漸走入我們得生活。

冬天到來(lái)之后，我們便要開(kāi)始數(shù)九了！所謂數(shù)九，便是人們?cè)诙绽镉?jì)算冷暖得一種方式，是人們經(jīng)過(guò)千百年總結(jié)出來(lái)得經(jīng)驗(yàn)。那么，我們今年得數(shù)九從何時(shí)開(kāi)始呢？數(shù)九開(kāi)始這天，有著什么樣得預(yù)示呢？民間曾有“交九在頭，福祿滿(mǎn)簍；交九在中，窮神過(guò)冬；交九在尾，財(cái)神負(fù)背”得說(shuō)法，有道理么？

首先我們來(lái)說(shuō)一下數(shù)九是從什么時(shí)候開(kāi)始得？

民間有“夏至三庚數(shù)伏，冬至逢壬數(shù)九”得說(shuō)法，意思是說(shuō)，夏至之后得第三個(gè)庚日，是三伏天得開(kāi)始；而冬至之后得第壹個(gè)壬日則是數(shù)九得開(kāi)始。

但是，我們現(xiàn)在得日歷中，卻是以冬至這天為數(shù)九得開(kāi)始，這是為什么呢？

其實(shí)，這都是為了方便計(jì)算而做出得改變。數(shù)九從冬至開(kāi)始，還是從冬至后得第壹個(gè)壬日開(kāi)始，其實(shí)相差不是太大。天氣得冷暖變化，也不會(huì)因?yàn)槟菐滋斓貌罹喽a(chǎn)生大得變動(dòng)。所以人們?yōu)榱朔奖阌?jì)算，數(shù)九便從冬至這天開(kāi)始了。

所以，現(xiàn)在大部分地方，人們都會(huì)默認(rèn)數(shù)九是從冬至開(kāi)始得。

接著，我們?cè)谡f(shuō)，為什么老祖宗會(huì)有“交九在頭，福祿滿(mǎn)簍；交九在中，窮神過(guò)冬；交九在尾，財(cái)神負(fù)背”得說(shuō)法。

所謂“交九在頭，福祿滿(mǎn)簍”，是在說(shuō)，如果數(shù)九是從農(nóng)歷冬月得月頭開(kāi)始，那么便預(yù)示著來(lái)年得收成不錯(cuò)，人們也會(huì)有個(gè)不錯(cuò)得豐收年！這是因?yàn)椋耖g認(rèn)為數(shù)九在月頭得時(shí)候，這個(gè)冬天一般會(huì)比較冷，而冷冬往往能夠?qū)⑥r(nóng)田里得病蟲(chóng)害都扼殺在搖籃里，所以老祖宗才會(huì)有“交九在頭，福祿滿(mǎn)簍”得說(shuō)法。

而之所以說(shuō)“交九在中，窮神過(guò)冬”，則是說(shuō)，如果數(shù)九是從月中開(kāi)始得，那么便預(yù)示著來(lái)年過(guò)冬得時(shí)候，可能會(huì)比較潦倒。這是因?yàn)椋献孀谝罁?jù)自己得總結(jié)，認(rèn)為數(shù)九開(kāi)始得時(shí)候，如果是在農(nóng)歷冬月得月中，那便預(yù)示著這年得冬天是比較暖和得。而暖冬，則極有可能對(duì)來(lái)年得春耕造成影響。農(nóng)田中暗藏著得病蟲(chóng)卵，沒(méi)有經(jīng)過(guò)寒冬得洗禮，來(lái)年天氣轉(zhuǎn)暖，它們便會(huì)復(fù)蘇，從而引發(fā)農(nóng)作物得病蟲(chóng)害，進(jìn)而影響這一整年得收成。所以老祖宗才會(huì)有“交九在中，窮神過(guò)冬”得說(shuō)法。

至于這句“交九在尾，財(cái)神負(fù)背”，則是與“交九在頭，福祿滿(mǎn)簍”一樣，數(shù)九在農(nóng)歷冬月得月尾，則也是預(yù)示著冬日里比較冷，象征著來(lái)年得豐收，所以才會(huì)有“財(cái)神負(fù)背”得講究！

這句“交九在頭，福祿滿(mǎn)簍；交九在中，窮神過(guò)冬；交九在尾，財(cái)神負(fù)背”得說(shuō)法，雖然不見(jiàn)得準(zhǔn)確，但確是老祖宗總結(jié)得經(jīng)驗(yàn)。其核心便是，人們依據(jù)入九得時(shí)間，來(lái)判斷冬日得冷暖，進(jìn)而預(yù)測(cè)來(lái)年得收成情況。

數(shù)九是老祖宗留給我們寶貴智慧，直到現(xiàn)在還依然被人們所傳唱，同時(shí)他也依舊對(duì)我們得生活，起著非常重要得指導(dǎo)作用！