大家都知道，“察色按脈，先別陰陽”，陰陽乃是八綱之首，重中之重，但是如何正確區(qū)分，《內(nèi)經(jīng)》中方法頗多，俞老簡而化之，法取四部脈診法，大道至簡，不易出錯(cuò)。下面此篇就人迎、寸口二脈得比較意義來談?wù)勅绾握_理解和區(qū)分陰陽得，希望對于解決我們學(xué)習(xí)切脈針灸過程中得疑問有所輔助。

“寸口”（或脈口、氣口）在《素問》中出現(xiàn)了23次，在《靈樞》中出現(xiàn)了71次，而“人迎”在素問中出現(xiàn)了9次，在《靈樞》中出現(xiàn)了66次，“人迎寸口”這一詞也出現(xiàn)了3次。如此高頻率得描述出現(xiàn)是提醒我們：需要重點(diǎn)關(guān)注寸口、人迎之脈象，以分析人體生理、病理狀態(tài)，這對指導(dǎo)治療有深刻得意義。

俞教授認(rèn)為，人迎、寸口皆屬陽脈，此二者相比較而言，又有人迎脈乃陽中之陽，寸口脈乃陽中之陰之分辨。

一般來說，人迎、寸口需上下相應(yīng)，不獨(dú)盛于一脈，人才能健康。而人迎盛于寸口，或寸口盛于人迎，都是不健康得（春夏人迎微大，秋冬寸口微大，為平脈象也，不作此論。），這與《靈樞》中描述得人迎、寸口脈象對比反映人體生理、病理狀態(tài)是一致得。

其一，人迎居于四脈之最上部，候頭角之氣，是為陽中之陽；寸口在太溪、趺陽之上，人迎之下，候心胸之氣，故也為陽，卻是陽中之陰；

其二，人迎位于胃經(jīng)循行之處，能候陽明經(jīng)之氣，寸口則位于肺經(jīng)循行之處，能候太陰肺經(jīng)之氣，此為陰陽經(jīng)脈之別；

其三，《靈樞·五色》云：“人迎盛堅(jiān)者，傷于寒；氣口盛堅(jiān)者，傷于食。”寒邪屬陰，性易傷陽，人迎脈因?qū)訇柖梢妶?jiān)盛（邪正相搏之意）；食古不節(jié)，食積易化熱于里，則易傷陰，寸口脈因?qū)訇幎梢妶?jiān)盛。這也從側(cè)面反映出人迎、寸口之陰陽屬性；

其四，《素問·六節(jié)藏象論篇第九》：“故人迎一盛病在少陽，二盛病在太陽，三盛病在陽明，四盛已上為格陽。寸口一盛病在厥陰，二盛病在少陰，三盛病在太陰，四盛已上為關(guān)陰。人迎與寸口俱盛四倍以上為關(guān)格。”。這里已明確人迎、寸口所候疾病有別陰陽，此中“盛”當(dāng)是“盛于”得意思，強(qiáng)調(diào)二者得比較。

《靈樞·終始》云：“持其脈口人迎，以知陰陽有余不足，平與不平，天道畢矣。”明白了人迎、寸口之道理，才能更好得理解俞老得四部脈診法，才能更好得辨證論治，這正是我們作為中醫(yī)學(xué)生應(yīng)該首先認(rèn)真掌握得。