接著我們得《說文解字》課程，本課講“言”部得三個漢字：“誰、諽、讕”。其中“誰、讕”在現(xiàn)代漢語簡化為“誰、讕”。而“誰”字又是現(xiàn)代漢語常用漢字，收入1988年China語委頒布得《現(xiàn)代漢語常用字表》中。因此本課得重點漢字是“誰”。三個字得詳情如下：

1、誰（誰）。讀音有兩個，讀shuí，又讀shéi。但兩個讀音字義完全一樣。《說文解字》給出得解釋是：“誰，何也。從言，隹聲。”形聲字。本義是訶問、責(zé)問。段玉裁《說文解字注》校作：“誰，誰訶也。”注云：“三字為句，各本少誰字，誤刪之也。”徐灝《段注箋》：“錢云：‘今京師訶止人猶曰誰。’灝按：誰、何皆責(zé)問之詞。屬文者連言之，則曰誰何耳。”

在現(xiàn)代漢語，“誰”用作代詞。表示疑問，有兩個用法：

其一，指事物，相當于“什么”。《論語·微子》：“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？”人是不能與飛禽走獸合群共處得，如果不同世上得人群打交道還能與什么事物打交道呢？

（孔子與人群）

李清照《聲聲慢》：“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘！”這里得“誰”也是這個用法。

其二、指某個人、某些人，相當于“哪個”。《論語·子罕》：“吾誰欺？欺天乎！”我騙哪個呢？騙上天吧！

（孔子像）

杜甫《杜鵑行》：“蒼天變化誰料得，萬事反覆何所無。”這里得“誰”也指“哪個”。

本義之外，“誰”還有其他用法：

（1）用作副詞。表示反問，相當于“難道”、“哪”。白居易《與夢得沽酒閑飲且約后期》：“少時猶不憂生計，老后誰能惜酒錢？”

（白居易像）

（2）用作助詞。用于句首，無實義。《詩·陳風(fēng)·墓門》：“知而不已，誰昔然矣。”鄭玄箋：“誰昔，昔也。”“誰昔”，其實就是“昔”，從前。知道他也不改正，從前就是這德行。

此外，“誰”還是姓氏。《萬姓統(tǒng)譜·支韻》：“誰，本朝誰龍，南部人，正德間九江府照磨”（照磨，官名）。

“誰”得小篆寫法如圖：

（誰得小篆寫法）

2、諽。讀gé。《說文解字》給出得解釋是：“諽，飾也。一曰更也。從言，革聲。讀若戒。”形聲字。本義有兩個，其一是整飭、整治。段玉裁《說文解字注》作“飭也。”注云：“作‘飾’誤，諽與悈（讀jiè，又讀kè）音義同。”也就是說，這里得“飾”，應(yīng)當是“飭”得誤抄。而后面得【讀若“戒”】，實際上應(yīng)是【讀若“悈”】。這里得“革聲”其實聲中有義，“革”是改變得意思，語言是思維得表征，在思想上、語言上改變才能付諸行動，所以從“言”，改變是因，整治是果。

（整飭得古籍）

另一本義通“革”，改變。就是許慎所說得“一曰更也。”段玉裁《說文解字注》：“諽，與革音義同。”卷子本《玉篇·言部》：“諽，野王案：‘諽，猶改變也。’”

本義未見典籍有應(yīng)用實例。

本義之外，諽還指謹嚴，謹慎。《廣韻·麥韻》：“諽，謹也。”

“諽”得小篆寫法如圖：

（諽得小篆寫法）

3、讕（讕）。讀lán。《說文解字》給出得解釋是：“讕，怟讕也。從言，闌聲。”形聲字。本義是抵懶。段玉裁《說文解字注》：“各本作詆，誤。抵讕，猶今俗語抵賴也。”姚文田嚴可均《說文校議》認為《說文》無“怟”字，作“怟”誤。顯然，這里得“怟”很可能是后人抄錯字了。許慎得原文應(yīng)該就是“抵讕”。

（抵賴）

這里得“闌聲”其實也聲中有義，因為《說文解字》：“闌，門遮也。”指得是門得柵欄，門檻，把人擋在柵欄之外，門檻之外，可不就是有抵賴得意思么。

《漢書·文三王傳》：“王陽病抵讕，置辭嬌嫚，不首主令，與背畔亡巽。”（梁王）卻裝病抵賴，言辭傲慢，不低頭認罪，就法令來說與背叛無異。

本義之外，讕還指誣賴，誣陷。《玉篇·言部》：“讕，誣言相加被也。”《春秋繁露·深察名號》：“詰其名實，觀其離合，則是非之情，不可以相讕已。”王道焜注：“讕，誣言相加。”魯迅《書信·致李秉中（一九三一年二月四日）》：“小報感謝盛造讕言，或載我之罪狀，或敘我之住址，意在諷喻當局，加以搜捕。”

（《魯迅全集》中得書信）

“讕”得小篆寫法如圖：

（讕得小篆寫法）

（【說文解字】之470，部分支持源自網(wǎng)絡(luò)，感謝歸原感謝方所有）