每個人都會做夢，但夢對我們來說是一個謎。每當夢到一些無法理解的事情時，我們總是想知道它的含義，也就是解夢。
古今中外的人們創(chuàng)造了很多解夢學說，而在中國說到解夢，人們都會想到同一個名字：周公。
比如你做了一個非常恐怖的夢，夢到學生時代上微機課沒帶鞋套，醒來之后嚇得一身冷汗。內(nèi)心的恐懼可能會驅(qū)使你到網(wǎng)上搜索“夢到忘帶鞋套是什么含義”。
如果你能查到解答，那十有八九是來自周公解夢的。上面會告訴你，夢見忘帶鞋套是愛情要出現(xiàn)意外，可能出現(xiàn)情敵。
我們都知道夢的內(nèi)容有時候是很怪的，夢里的事經(jīng)常不符合邏輯和常理，甚至違反倫理和道德。而周公解夢就像是國人的夢境大全，涵蓋了做夢各種可能性。
再荒誕的夢，也逃不出周公的五指山。在網(wǎng)上的周公解夢里，你能夠看到各種稀奇古怪的夢，同時還能看到更加稀奇古怪的解析。
如果夢見電瓶車被偷，周公會告訴你是走紅運的預(yù)兆，如果是做生意的人，意味著收入將會增加。
如果你夢到中國男足，說明需要擔心的事情頗多。本命年夢見中國男足更是預(yù)示諸事不順，困難重重。
哪怕你夢到外星人入侵地球，周公一樣能解，告訴你這是在暗示自己生活在被某種外來因素左右，可能會離開原來的生活圈子。
有些周公解夢網(wǎng)站，還能根據(jù)夢的內(nèi)容推斷當天的宜忌。雖然有些聽起來完全沒有道理，但實在是很有意思。
比如夢見手扶拖拉機，說明第二天不宜一邊喝咖啡一邊觀星，但卻是個吃醋的好機會。
如果夢見車失控撞人，不用立刻出門找眼鏡店配一副眼鏡，而是應(yīng)該多加班，相信未來，多欣賞些高雅藝術(shù)讓內(nèi)心平靜。
夢見男人監(jiān)獄，不能洗澡時踢浴室墻壁勉強說得通，畢竟有撿肥皂的風險。但不允許修煉內(nèi)功心法，而且還要發(fā)微博讓大家都知道，就有些不近人情了。
如果夢見除夕不放假，周公解夢還勸你不要追問真相，而且不要去醫(yī)院問診，看來勢必要把996進行到底。
估計不僅是我，很多人可能都有過疑問，這些夢和夢的解釋實在有些太過具體，也太過現(xiàn)代了。
周公這個名字怎么聽都是一個古人。他是如何緊跟時代脈搏，為現(xiàn)代的迷途男女們解夢的呢？
我們說的周公，即周公旦，周文王姬昌的四兒子。周公是杰出的政治家、軍事家、思想家、教育家。他編著了《周禮》，完善了西周的禮樂制度，為儒學的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，被后世儒家們敬仰。
周公一生雖然有眾多的成就，但其中可能并不包含解夢這項。《周禮·春官》中曾提及夢的內(nèi)容，將夢分為正夢、噩夢、思夢、寢夢、喜夢、懼夢六種。但除此之外，周公的文獻記載中沒有什么關(guān)于解夢的內(nèi)容。
周公和夢走得最近的一次，是孔子曾說的那句，“久矣吾不復(fù)夢見周公”。
孔子將周公視為偶像，而孔子又是無數(shù)后事儒生們的偶像。于是孔子的一句話，就將周公神化了，成為了夢的代言人，后來人們甚至直接把夢稱為周公之夢，把做夢叫做見周公。
也許這就是為什么，有些《周公解夢》的書上印的直接就是孔子。
《周公解夢》只是借了周公的名號，其內(nèi)容大概是搜集自民間的解夢方法。《周公解夢》開篇有一首詩：“夜有紛紛夢，神魂預(yù)吉兇，莊周虛化蝶，呂望兆飛熊。丁固生松貴,江海得筆聰,黃梁巫峽事,非此莫能窮。”
這里面提到了周文王夢見姜子牙和莊周夢蝶的傳說典故，也側(cè)面佐證了是后人所作。
如今你在網(wǎng)上找到的各種周公解夢網(wǎng)站和軟件，又和原版《周公解夢》不同，它們的內(nèi)容更加雜亂，即使對于同對一種夢的解釋，有時是完全一致的，有時又截然不同。
而且這些網(wǎng)站上的夢實在太過緊跟時事，讓我懷疑里面的內(nèi)容是隨機生成的。
然而，在搜索一些夢境時，這些網(wǎng)站又會顯示沒有結(jié)果。當我搜索“夢到PS5”時，又提醒我只能輸入漢字，顯示了很強的嚴謹性。
這說明解夢結(jié)果不是自動生成的，也不是單純的關(guān)鍵詞抓取，可能是將網(wǎng)上的各種解夢信息收集拼湊而成的結(jié)果。
不論是現(xiàn)代還是古代，人們的夢境里必然會出現(xiàn)過去不存在的事物，想必每過一段時間人們就需要推出一個新版的《周公解夢》，來對之前沒有的夢境進行補充。
《周公解夢》的正宗本就源自民間，從這個角度說，網(wǎng)上的周公解夢雖然不是原版，但也能算得上是正統(tǒng)續(xù)作，這大概就是為什么周公能一直與時俱進吧。
現(xiàn)代版周公解夢的一個特點是，雖然是打著周公的旗號對未來進行占卜，但只要一談起自身的科學性，就會一下子拐到弗洛伊德和榮格那邊去。
現(xiàn)代精神分析學認為，夢確實是可以解的，夢是通往潛意識的橋梁。解夢學認為夢中的事物都有一定的象征意義，通過對夢的解析，我們能夠窺見自身的內(nèi)心世界。
雖然聽上去和《周公解夢》有異曲同工之妙，但其中有很大的區(qū)別。
《周公解夢》的局限性很強，即使人們不斷豐富其中的條目，但窮舉法還是無法避免遇到瓶頸，新事物的出現(xiàn)是無法預(yù)測的，人的夢也是稀奇古怪的，總會出現(xiàn)解不出來的夢。
而《周公解夢》最主要的問題是，直接綁定了意象和其代表的意義。
“天門開，貴人薦引。天光灼，身疾病除。天晴雨，散百憂去。”
《周公解夢》中始終貫穿著夢見XX就等于XX的思維，而忽略了個體和環(huán)境的特殊性，不同的人對于世界的感受是不同的，夢見同一種事物的解釋也應(yīng)該有所區(qū)別，就像普通人夢到老虎和武松夢到老虎，應(yīng)該有不同的心境一樣。
現(xiàn)代周公解夢，雖然增加了一些科學性，對不同的人群進行了區(qū)別解釋，但整體依然沒有跳出這個邏輯。
把事物和他們的象征意義一一對應(yīng)，這很像是傳統(tǒng)風水學、卦象學的做法。這不奇怪，因為從古至今，多數(shù)人看《周公解夢》的主要目的不是為了剖析自己的內(nèi)心世界，而是為了預(yù)知未來。傳統(tǒng)的解夢，本就是一種占卜。
多數(shù)人想解夢都是因為夢到了不好的事情，希望能夠躲避災(zāi)禍，獲得幸福。就像民間有一種說法，做了不好的夢，只要說出來，夢就能破解。
而科學的解夢方法沒法幫到他們，不能像查字典一樣輸入關(guān)鍵詞得到結(jié)果，解夢者需要了解做夢者的方方面面，綜合分析各種因素，最后得到的可能還是一個含糊的解釋。
《周公解夢》則可以很好的迎合人們的需要，當你早上醒來突然想知道昨晚的噩夢有什么意義時，它可以立刻給你一個確定的解答，告訴你吉兇禍福。
所以《周公解夢》能夠長盛不衰，不是因為它的解夢有多么準確，而是因為產(chǎn)品設(shè)計得好，能夠準確抓住用戶的需求。
正因如此，即使未來的科學可以解開夢和夢境的謎團，周公在解夢界的地位也難以被撼動。如今網(wǎng)絡(luò)上的周公解夢也許會成為那時的上古版本，被重新改寫，并繼續(xù)傳承下去。
